我们在末法时期,这个念佛法门,真是殊胜当中的殊胜(觉通法师)

福德林密食道场2018-05-15 05:39:13

敬请注意:密食法仅限于师父带领进行,这样才有师父、佛菩萨的加持,绝对不可以私下进行,否则后果自负。



摘自2012年11月孝感光孝禅寺开示


我们如何地脚踏实地,把不老之心,变成老实。这个老实人很不容易,为什么呢?因为他有几世的修行,他能变得老实。有的人,他心里老实不下来,妄想纷飞、杂念纷飞,为什么呢?因为他业力重。有两种人容易成就,一个是最老实的人,一个是绝顶聪明的人,一看即懂,一看什么都能明了,所以他能容易开悟。说我们,根基和缘分不同,在你这个显现的业力,今生显现的一切事相都不同,说我们因人而异。


别人修那个法,说修密宗,哪个宗派都好,说你要修,你可能是不契机,那你就换一个。那我们在末法时期,这个念佛法门,真是殊胜当中的殊胜,既省功夫又省钱,只要一念不间断,不愁不到法王前。


我在96年之前,我修行,89年我走入佛门,到96年我都是上午观世音,下午阿弥陀佛,然后呢,我有一次在北京闭关的时候,有位张金焕居士,他说,师父,你闭关七天,你怎样形象变得这样好,你是怎么修行的?我说一天30遍《观世音菩萨普门品》,108遍大悲咒,上午是观音圣号,下午是阿弥陀佛。


他说,师父,你就一心念阿弥陀佛吧,一句阿弥陀佛,代表十方三世诸佛,就可以了。然后我说,那不行,观音菩萨她老人家给我种种的救度,我必须得这样上午观世音,下午阿弥陀佛。他说师父,那你就一心念观世音菩萨吧,念观音菩萨也能成佛,能达到“一心顶礼供养”。当时,他这样一说,我就马上想了,这是“天不能言借人言”。从那以后,我就开始一心顶礼、供养、称念观世音菩萨,我每天都是跟我弟子,都是一天108遍大悲咒,10遍《观世音菩萨普门品》,早上还有3遍楞严咒,1遍《金刚经》。


说我们罪孽深重的凡夫,当你有苦有难的时候,你念观世音菩萨,她能寻声救苦,能救济你的苦难,赐给你吉祥。说业障轻的人,或者没有业障、比较少的人,你就一句“阿弥陀佛”,保证能成佛,能达到一心不乱,能达到功夫成片、念佛三昧,那你决定能往生。说你业障深重,身体多病,而且烦恼重重,那你怎么办呢?


在你有苦有难的时候,念观世音菩萨,因为我们学佛,是现身说法、表法,我们应该把多病的身体,念佛念好了,业障消除,使你的身体更加健康,那就是利益广大众生,当众生看到、你的亲朋好友看到,某某某在没有学佛的时候,他的身体那样多病、他的性格那样不好,通过学佛,这些年来有所成就,他身体健康了,他这个身体好了,他这个气色有所转变了。那你就是现身说法,当别人看到你这种转变,会感化他人,他会学佛、对佛法生起信心。


说大家没看着佛、看着佛门弟子了,看着你学佛的人。那我们佛门弟子如何地给众生做个榜样,做个楷模。当我走入佛门的时候,我就在佛前说,我受三皈五戒了,我要当一个合格的佛门弟子,合格的佛门弟子,就是为佛贴金、就是为佛争光,说世间这么乱,那我们应该出污泥而不染,因为我们学佛了那天开始,我就发愿了:烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。说我们皈依之后,在我们走入佛门修行的时候,问问自己,烦恼有几分,能不能真正地看破和放下,是不是一个真正的佛门弟子,把一句佛号念到心里,这个要自己觉悟,自己问自己。


面由心生,我们修行道业增长,我们修行功夫得力了,我们的形象必须有转变,因为与佛相应,说“一念相应一念佛、念念相应念念佛”,那你的心念与佛相不相应,不相应佛力怎么加持你,就像一块吸铁石,为什么能把铁和铝的东西吸起来,把瓷的东西吸不起来,这就是没有相应。


那我们学佛也是,什么是“心到佛知”,那么,别说我们做出来不如法的事情,我们一个心念佛菩萨都知道,那护法韦陀、伽蓝圣众菩萨,都是在给我们护法,也都是在监督我们,每个学佛人都有护法,那我们如何做到“以戒为师,依教奉行”。虽然社会有很多诱惑,那我们佛门弟子,要警觉自己,不要和世俗人一样,那我们佛教才能发扬光大,才能感化周边的有缘人。


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师父开示:


  • 有苦有难念观音

  • 念观音不夹杂

  • 念《普门品》得药珠 

  • 道在低处求

  • 珍惜时光,抓紧念佛

  • 宁愿人负我,我不负别人

  • 看破放下真修行

  • 修行人应不应该吃药?

  • 发露忏悔才能消除罪业

  • 对自己要严格,待他人要慈悲

  • 想要脱凡入圣,得经过一番苦修真炼


师父偈颂:


  • 真修

  • 劝男女

  • 警示当今修行人

  • 普陀朝拜醒世歌

  • 念观音二十八年心得


师父的歌:


  • ♬放下吧(觉通法师唱)

  • ♬成功等待你(觉通法师唱)

  • ♬觉通赞观音(觉通法师唱)

  • ♬ 歌唱天下母亲(觉通法师唱)


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