梦笔精选|老胡诗词|卧佛寺腊梅记组诗|附:春江月赏析

梦笔文学2018-05-15 18:05:25

卧佛寺腊梅记

文/老胡 


卧佛寺,京中古刹也。倚西山,望紫禁,古柏森森,殿阁巍巍,呈千年皇家气象。

其人文历史,不予多言,盖其因有释迦牟尼临终教诲十二弟子侧卧铜像而闻名。

余喜之非寺非佛,唯腊梅耳!恰值严冬,百物凋零,天地肃杀。而山门之侧,池塘之前,庙堂之上,疏影横斜,暗香浮动,岂不异哉?寒枝吐华,冷蕊凝黄 ,星星点点,疑似春光。或独行,或携三五好友,嗅梅观鱼,听风品茗,亦雅士也。    

余识卧佛寺腊梅三年矣,每至腊月必心为之属,数访而安。“香中别有韵,清极不知寒”,古人言之不虚也。况霾烟积久,人心浮躁,园中清净几人能得?

寻之念之甚慰,是为之记。      



丙申腊月初八日


其一


大佛园中卧,梅开看此时。 

莫嫌游客少,难怪冷枝稀。 

风劲香犹彻,天晴影更移。 

观花花不语,雪落又归迟。


其二


卧佛何时醒,山中已报春。 

霾烟消未尽,蓓蕾发还贫。 

色诱初心结,枝探一岁亲。 

早行当有意,来做赏梅人。



其三


不负花开意,岂嫌霾雾深。 

行间风动竹,别处雪沾襟。 

池冷由鱼戏,梅娇向客簪。 

将春憔悴矣,更至莫相寻。


其四


寒枝疏落自横斜,万物相亲染雪华。 

鸳枕无思留白梦,霜天不吝撒银沙。 

已描此季初冬景,可润来春百草芽。 

岭上风光犹识路,寻梅一朵到伊家。



其五


檐间瘦雪冷风回,闻得馨香寺有梅。 

冰月欣欣花破朵,小园寂寂树含胚。 

未结池碧游鱼在,既拜堂高卧佛才。 

当是黄昏知客少,一阶腊色为谁开。



其六


冬寒渐尽日稍长,古刹相寻有冷芳。 

几朵零星开腊月,一枝偶尔出红墙。 

斜阳晕眩才投影,夜雪轻佻未扫黄。 

邃境深幽空色相,谁才辜负百年香。


其七


佛寺梅花发数枝,逢君已是一年期。 

红墙内外闻香早,蜡蕊间边照影迟。 

无意争春偏绝俗,有心入世却生疑。 

消寒几许知真性,更傲冰姿待雪时。



其八


寺隐梅香竹柏青,寒天独秀影娉婷。 

花开万朵将辞岁,佛卧千年不念经。 

阴气沉檐霾未止,闲身到此酒才醒。 

今宵守得西风至,一曲笙箫踏雪听。



神会于物,追寻心中渴望的那份宁静

——浅析老胡组诗《卧佛寺腊梅记》

by.春江月


老胡写诗,总是力求追寻一种纯净和安然,在静谧和幽邃中体验空明。他对景物观察的比较细致,且常常神会于物,在近似禅静中而心有所得。


这一组诗题“卧佛寺腊梅记”,就地点言,有佛,就季节言,乃冬天,就所咏对象言,乃腊梅。佛乃三界外,梅乃君子喻,二者在内在文化意蕴上其实是有相通的地方的。坚持傲霜凌寒之节,则不与世浊为伍,不在五行之中,则必心灵明净。这两种物象极易融成出尘之望。但看老胡的这一组诗,其主要的寄意却并非在此。



读诗读意,而意最难解。因读诗人有时未必是作者写作时的潜在期待。作者借物象来传达一种意,就必然会对所选择的物象加上一层主观的情感基调。这加上去的东西就是我们体验作者彼时彼地心情和思想的钥匙。看这八首诗,第一首,“风劲香犹彻,天晴影更移”。第二首,“色诱初心结,枝探一岁亲。”第三首,“将春憔悴矣,更至莫相寻”。第四首,“已描此际初冬景,可润来春百草芽”。第五首,“当时黄昏知客少,一阶腊色为谁开。”第六首,“邃境深幽空色相,谁才辜负百年香。”第七首,“无意争春偏绝俗,有心入世却生疑”。第八首,“阴气沉檐霾未至,闲身到此酒才醒。”把八首诗的这些句子连起来,则作者的所见引发的所思便非常明确了。


虽然组诗每首侧重点不同,但大致一致的意蕴还是比较明晰的。简言之,作者内心的希望是有一块宁静的园地去栖息,读完全诗,你可以感觉出这种看似宁静的表面下透露出的隐隐的渴望。你亦可以读出,这种对宁静生活的渴望,不是久处宁静的物我合一,而是咋见欲与同归的希冀。这就摆明了,作者的日常生活并不是宁静的。或者说,日常生活与内心的期待是矛盾的,这就使这一组诗整体带上了“寻”的印迹。



作者所“寻”的东西是什么?寻的是一种宁静,寻的是一种闲适,或者说,寻的是一种精神,寻的是一种情怀,寻的是一块心灵的栖息地。闹市的繁杂与生存的忙碌,常常逼迫人不能自由。而人天生又是自由的。世界的过多荒诞把人自由的天性压迫了,而飞翔的心灵就特别希望找到一块栖息地。找到一块“你什么都可以想,什么都可以不想”的“乐土”,这便会逐渐凝聚起一种淡然情怀。这种情怀在这一组诗里比较明晰的透露出来了。相信读诗的人,如果也对这种情怀有希冀,则必然会和组诗所营造的意境形成或多或少的共鸣!


 老胡,执业律师 

 诗词爱好者,寄情山水

 追求自然朴实的语言风格 

 作品汇集于网络 

 偶有作品发表




  春江月 

  河南人 

 诗词爱好者 



本文排版@黄晓芳

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