在网络如此发达的今天,还有必要去博物馆看真品吗?

博物馆丨看展览2018-05-15 19:32:02

其实在博物馆这个圈子里面一直有一个讨论,就是在媒体如此发达的今天,我们还有没有必要去博物馆看实物?


其实这个问题跟“去博物馆要不要拍照一样”。



有人说现场的参观可以感受到细节,毋宁说可以感受到光影的流动。


现代的博物馆美术馆,基本都是重重展柜把观众和展品隔得老远,有些过分的展馆为了突出某件展品的重要地位,还得大张旗鼓地在展柜外再远远拉一条警戒线,这种形式的展览,想要看细节,实在太天真。




去南京市博物馆看元“萧何月下追韩信”青花梅瓶,只能说看个热闹罢了,这么多年那梅瓶大概连展出的面向都没有换过,想看全了还是得求助于图册。但是远远地盯着那展柜,走过来走过去,就是舍不得离开,就是比书本上的有意思。



▲元“萧何月下追韩信”青花梅瓶


当然了,细节也是很重要的一方面,但在相机比人眼还锐利的今天,图册水平越来越高,好的图册只会引导我们这些外行更关注细节、更能发现细节,而不是相反。



现场才会有空间感。很多文物光看图片毫无效果,只有面对面的时候,才会有感性的认知,才会被那种气场所震慑。


有的是因为始料不及的巨大,比如竹林七贤模印砖画、曾侯乙墓外棺;


竹林七贤模印砖画



曾侯乙墓外棺


有的是因为始料不及的精致,比如彩漆透雕动物小座屏、良渚玉琮王;



彩漆透雕动物小座屏



良渚玉琮王


有的是因为始料不及的巨大且精致,比如莲鹤方壶、四羊方尊。



莲鹤方壶



四羊方尊


有了实地的参观体验,再到图书馆里去翻图录,那种感受就完全不同了,那时候再看到的图片就不再是陌生的文物,而是如同故交,你内心会知道,曾经有过那么一瞬间,你们在同一个空间里对视。这时候即便你再在书里捕捉到现场观看时也居然错失的细节,那也能生动、有温度地将其加添到这故友的身上。



展品和观众的互动。


某年在鄂博看了一个西藏文物展,里面展出了一件千手观音像。无聊如我者,默默数了一遍,只有998只手,于是又数了一遍,还是998。好奇纳闷,和朋友说了,朋友亦不知。后来再去,正巧听见一个老爷爷讲解,他说:


这千手观音只有998只手,还缺了两只手。当我们在她面前虔诚礼拜的时候,都会伸出双手,手心向上,托于地面,深深叩首。我们伸出的这两只手,就是千手观音剩下的这两只手。当我们伸出双手去礼拜的时候,不是为了索取,而是交出了自己的双手。人人都愿意伸出双手去帮助别人时,我们就成全了千手观音。只有人人都去帮助他人,才能使人人都得帮助,这才是千手观音的意义。


这样的互动,只有身临其境才能感受。

读书、看画册、翻图录、研究论文,这些体验更多是知识层面、信息层面的;而切身地走进博物馆美术馆,这样的体验才会更好地转化成经验和感受。对普通观众来说,这或许是个由脑及心的过程。


补充:关于书画


前面讲的主要是铜器、陶器、雕塑等等这类立体的文物,对于书画作品,于我而言,看图册收获的信息一般比现场要丰富。但总归还是要去现场,不管别人怎么拍、怎么写,仿佛只有自己亲眼看到了,哪怕就是挤在人群里匆匆地看上一瞬,你才会觉得你“见到”了它。


由于我看的画展实在不多,单就高古的中国画展而言,在深圳博物馆看了一次《石渠宝笈》,在浙江省博物馆看了一次《守望千年》,在故宫看过一次武英殿——和知乎大牛比起来,这些经历简直羞于启齿,但有限的经历却对应着难言的震撼和深刻的记忆。一幅长长的手卷地铺陈开来,或者一幅辉煌的竖轴山水突然映入眼帘,单是这种最直观的感官刺激就不是书本、图册、数字资料所能替代的。



唐寅  松崖别业图卷  《石渠宝笈》收录


另外,哪怕是隔了一层或几层玻璃,还是会有一种和历史重合的奇妙感受,脑补一下同一幅画卷前摩挲徘徊过的历代大师,再和身边一起观展的小伙伴们互相吹牛,都是有趣的体验啊。至于西方的油画,感觉现场观展效果全然不同,随观看位置变化的光影实在是重要的方面。


再或者,去看敦煌的画册纪录片,终归不如亲身走进莫高的洞窟中去,感受昏暗的光线,感受出奇宽敞或逼仄的空间,感受五彩斑斓的真实色彩,感受被完整环绕的奇妙氛围,这种体验是非现场所不能的。


总结起来似乎也很简单,看文物就好比交朋友一样,你光是看过他的简介、他的照片、他的文章、他的网络博客,终归很难算作认识他,也许你对他的一切如数家珍,可走在路上未必能认出他来。所以非得要亲自见个面、吃顿饭、聊聊天,才感觉这是个真实的朋友。


知识和信息,毕竟无法完整地替代经验和感受。也或许,大概只是我这样的凡夫俗子,非得要强迫症一般面对面地见了,才觉得是真实吧。


亲爱的朋友们,你们觉得呢?


作者:Luke LOU
链接:https://www.zhihu.com/question/20658536/answer/36778832
来源:知乎
著作权归作者所有。

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