中国佛教有哪八大宗派?一首偈子概括!

凤凰网华人佛教2018-04-15 16:42:37



佛教的八大宗派虽是中国佛教的产物,但其根本依据均不离佛所说的教法。每派都有其完备的体系和经典理论依据。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之:


密富禅贫方便净,

唯识耐烦嘉祥空。

传统华严修身律,

义理组织天台宗。



密富禅贫方便净


首先:“密富禅贫方便净”这句中说明了三大宗派的修持特点。“密富”告诉人们,在八个宗派里面,如果要学密宗的话,在经济上必须是富有的。


密宗也称为“密教”“秘密教”“真言乘”“金刚乘”等。由于受法身佛大日如来深奥秘密教旨的传授为真实言教,这种真言奥秘,若不经灌顶和秘密传授,不得任意传习,及显现于人,因而得名。又由于其修习在密相应,又称“瑜伽密教”。


密教本是公元七世纪以后,印度大乘佛教的一些派别(中观,瑜伽)与婆罗门教——印度教相结合的产物,很快就传入中国,成为中国佛教的一个宗派。


密宗的坛场要布置得非常精致庄严,道具的打造材料非金即银,或者是铜质的铸造,样式很多,并且要样样齐全。修持作法,每次都要花相当的时间,对于上师更要有优厚的供养,所以要如法学密,经济上必须富裕,时间上相当空闲的人才好修学。所以称为“密富”。




禅宗僧人(资料图)


禅宗是中国化最为典型的中国佛教宗派。由于传佛心印,以觉悟众生心性的本原佛性为主旨,故又称为“佛心宗”。它渊源于印度佛教,而形成于中华传统文化之中,于北朝时正式创立,到唐五代时达极盛,宋元以后仍继续流传发展。


修学禅宗,不需要富足的经济条件,因为禅者的修行生活,无论山林,水边,茅蓬,只在双腿一盘,就可参禅了。古代禅宗祖师大德们,有的常年居住在山林里,吃的是野菜杂果,穿提粗布麻衣,虽然生活是这样的清贫淡泊,但是他们的禅定之乐是无穷的。故而称为“禅贫”。


“方便净”讲的是净土宗的修持特点。净土宗因专修往生阿弥陀佛净土而得名。该宗倡导简易的念佛法门,故又有“念佛宗”之称。相传东晋慧远大师曾在庐山邀集僧俗成立白莲社,发愿往生西方净土,慧远大师因此而被奉为净土宗“初祖”,净土宗也因此而称“莲宗”。


也有人认为净土宗的实际创史人应该是唐代的善导大师,其先驱可上溯到昙鸾大师与道绰大师。而之所以说是“方便净”是说修行净土宗的念佛法门,不管什么行业,身分,无论何时何地都可以修持的,所以最方便的修持方法,非净土宗莫属了。


唯识耐烦嘉祥空


“唯识耐烦嘉祥空”是讲唯识宗和嘉祥宗的特点。“唯识耐烦”就是说学法相唯识的人必须要有耐烦的心。法相唯识宗因通过分析法相而得出万法唯识的结论故得名,也称“法相宗”或“唯识宗”。


由于该宗的创史人玄奘大师和窥基大师长住慈恩寺,窥基大师还有“慈恩大师”之称,因此又称“慈恩宗”,又由于《瑜伽师地论》为该宗的根本经典,故也有称之为“瑜伽宗”。


法相唯识宗里面的名相很烦琐,义理层次比较复杂,如不耐烦就无法把他的头绪搞清楚,一进入法相唯识宗里如堕云里雾中。所以学唯识必须要有耐烦的心才能学得通。


“嘉祥空”讲的就是三论宗的特点。三论宗因以龙树菩萨的《中论》《十二门论》和提婆菩萨的《百论》为主要典籍而得名。又因主张“诸法性空”也称“法性宗”。为了区别也称法性宗的天台宗和华严宗,又称为“空宗”。此宗自罗什大师译出三论以来,研究三论者代不乏人。至隋吉藏大师而集大成,正式创立了“三论宗”。


之所以说“嘉祥空”是因为三论宗的吉藏大师在研究三论时,住在嘉祥寺,故把他称为“嘉祥大师”,又因为他是三论宗的集大成者,故又名嘉祥宗。而此宗所依据的《中论》等三论的内容完全是阐明缘起性空的般若智慧,所以称他为“嘉祥空”。


传统华严修身律


接下第三句是“传统华严修身律”讲的是华严宗和律宗的特点。




《华严经》(资料图)


“传统华严”是在说明华严宗的特点。华严宗因奉《华严经》为主要经典而得名;又因其实际创史人法藏大师,被武则天赐号“贤首”,后人称法藏大师为“贤首大师”故又称“贤首宗”。


该宗主要发掘“法界缘起”的旨趣,因而又有“法界宗”之名。


《华严经》起源于印度,传到中国之后,经过中国祖师大德的智慧的融合,将华严法界缘起的思想发挥得最圆融最究竟,并提出种种的观法,寓哲理于实践中。由于历代大德对华严思想所作的创新与发明,使华严哲学在中国佛教史上开出了奇葩,而成为中国佛教的传统信仰。即所谓“传统华严”。


“修身律”开示了律宗的特色。律宗以研习及传持戒律而得名。因其所依据的是五部律中的《四分律》,故又称为“四分律宗”;又因创宗人道宣律师常住终南山,而又名为“南山宗”或“南山律宗”。


佛教的律宗是讲究修身做人的。如太虚大师云:“仰止唯佛陀,完就在人格;人圆即佛成,是名真现实。”因为人格圆满了才能成佛。把人做好,修身完成才能进一步开发内心的光明智慧,而证悟最高的真理。这是律宗给予人们的指示,所以称为“修身律”。


义理组织天台宗


最后一句是“义理组织天台宗”显示了天台宗的特色。天台宗是中国佛教史上创立最早的一个宗派,渊源于南北朝,初创于隋兴盛于唐。因其实际创始人智者大师长期住在天台山而得名“天台宗”;又由于此宗奉《法华经》为主要经典,由此也称为“法华宗”。


在各宗派之中,对佛学义理,能建立严密的组织,有系统地加以阐发的当推天台法华为第一。天台智者大师将佛陀一代圣教分为五时,并按其所摄受的对象分为:顿,渐,秘密,不定等化仪四教,以及藏,通,别,圆等化法四教。


以科学的方式将三藏十二部经典,分门别类地归纳于不同根性的众生,并将修行的方式与证果的等次一一加以分析比较,所以说到义理的组织方面,天台宗是最严密最有系统的。





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